E n ce temps-la, Jesus parlait aux foules du regne de Dieu et guerissait ceux qui en avaient besoin.

E n ce temps-la, Jesus parlait aux foules du regne de Dieu et guerissait ceux qui en avaient besoin.

Au moment commencait a baisser. Alors nos Douze s’approcherent de lui et lui dirent : « Renvoie votre foule : qu’ils aillent au sein des villages et les campagnes des environs afin d’y loger et de trouver des vivres ; ici nous sommes dans un endroit desert. » Mais il un evoque : « Donnez-leur vous-memes a manger. » Ils repondirent : « Nous n’avons pas site little people meet plus de cinq pains et deux poissons. A moins peut-etre d’aller nous-memes acheter d’une nourriture Afin de bien ce peuple. » Cela y avait environ cinq mille hommes. Jesus dit a ses disciples : « Faites-les asseoir avec groupes de cinquante environ. » Ils executerent cette requi?te et firent asseoir tout un chacun. Jesus prit nos 5 pains et les deux poissons, ainsi,, levant le regard au ciel, il prononca la benediction sur eux, les rompit et des donna a ses disciples pour qu’ils les distribuent a la foule. Ils mangerent et ils furent l’ensemble de rassasies ; et on ramassa les morceaux qui leur restaient : ceci faisait douze paniers.

L’eucharistie qui nous rassemble chaque dimanche s’enracine au sein d’ l’Ancien Testament et te prend bien son sens dans le nouveau. C’est ce que nous avons pu voir en ecoutant les textes bibliques de ce jour

L’Evangile nous prepare a l’Eucharistie. L’evenement qui nous reste rapporte se marche au apri?m d’une journee harassante. Les disciples voient bien que la foule a faim ; ils pensent qu’il vaudrait mieux la renvoyer. Mais Jesus ne l’entend nullement ainsi ; s’adressant a toutes les Douze, il un dit : « Donnez-leur vous-memes a manger ! » Et c’est le recit une multiplication des pains. Avec 5 pains et deux poissons qu’on lui apporte, il va rassasier les foules.

Cet Evangile reste une annonce de ce que va etre l’Eucharistie. Nous y retrouvons analogues gestes de Jesus au apri?m du Jeudi Saint : « Il prit les pains et des poissons, levant les yeux au ciel, il nos benit, les rompit et les donna… » voila quatre verbes que nous retrouvons a chaque Eucharistie. Nous apportons le pain et le vin, fruit une terre et du boulot des hommes, nous reconnaissons que tout vient de Dieu, nous ne sommes nullement proprietaires de ces biens qu’il nous donne ; nous n’en sommes que des intendants. Ces richesses nous paraissent confiees concernant le bien de tous.

N’oublions jamais : quand nous nous reunissons pour l’Eucharistie, nous ne sommes nullement seuls devant le Seigneur

l’integralite des prieres utilisent le « nous » : « Nous te prions… nous t’offrons… » Nous sommes avec d’autres qui ont faim de pain, faim d’amour, faim de tendresse et de liberte. Ils sont avec moi et je ne peux jamais des ignorer. L’amour du Christ embrasse en le c?ur l’humanite tout entiere et tous personnellement. Chaque messe est celebree pour l’humanite tout entiere et pour chacun personnellement.

Toutefois, Cela reste de tradition dans l’Eglise d’ajouter une intention particuliere pour laquelle le pretre celebre l’Eucharistie. T ous pourront demander qu’une messe soit celebree pour telle ou telle intention ; nous prions pour « la myriade » et bien specialement Afin de ceux qui nous paraissent recommandes. Demander d’effectuer fi?ter une messe, c’est donc entrer dans la priere de Jesus ainsi que l’Eglise ; c’est confier a l’amour infini de Dieu une intention qui nous reste chere ; nous pouvons faire celebrer une messe pour remercier Dieu, lui presenter une demande qui nous tient a c?ur. Nous pouvons aussi lui confier des defunts car c’est l’amour du Christ qui les libere . Toutes ces intentions particulieres viennent s’ajouter a la priere de toute l’Eglise. Elles sont presentees au Seigneur qui possi?de livre son Corps et verse son sang pour nous et pour la multitude.

L’Eucharistie est une nourriture offerte a tous. C’est ce qui est signifie quand le pretre presente l’hostie en disant : « Voici l’Agneau de Dieu qui enleve le peche du monde… » Ces paroles ne s’adressent nullement juste a l’assemblee offre dans l’eglise mais au monde entier. Notre Seigneur present au milieu de nous ne reclame qu’a se apporter tout le monde.

Si nous nous rassemblons a l’eglise, c’est donc pour repondre a l’invitation du Seigneur. Notre amour pour lui nous amene egalement a des moment d’adoration. Dans certaines eglises, on en organise devant l’ostensoir. Aujourd’hui, l’ostensoir c’est nous : nous sommes crees par Dieu Afin de presenter le Fils au monde. Nous devons donc nous montrer dignes, exterieurement et interieurement, de cette presence.

Pour le jour, nous te prions, Seigneur : que le pain de ta Parole ainsi que ton corps soit l’alimentation qui nous permette d’etre signes d’esperance Afin de ce monde qui en a bien besoin. Reste avec nous afin que nous soyons nos temoins et les messagers de ton amour. Amen !